Ночью 4 сентября в лесу под Выборгом погиб многолетний участник фестиваля «Solar Systo» Анатолий. Сразу после этого были задержаны, а затем арестованы трое сотрудников администрации — охранники фестиваля. Их обвиняют в умышленном причинении тяжкого вреда здоровью, повлёкшем смерть по неосторожности.

«Solar Systo Togathering» (или просто «Систо») — один из самых масштабных в России лесных фестивалей, представляющий собой туристический слет со сценами с музыкой разнообразных направлений, ярмарками, выставками. Событие зародилось в начале «нулевых» в деревне Систо-Палкино под Сосновым Бором, но в последние годы перебралось на другой берег Финского залива, под Приморск. Фестиваль проходит два раза в год — в мае и сентябре и собирает по несколько тысяч гостей из разных регионов России. Палаточный лагерь достигает протяженности 4 километров. В мире российских опен-эйров это самый уважаемый, если не канонический фестиваль. Позиционирует себя как неформальный слет «племен». Существует фестивальный взнос для адептов фестиваля. Остается возможность свободного посещения.

После прохождения печальных бюрократических процедур в Выборге брат погибшего везет его тело на родину, в Белоруссию. И уже сегодня там должны пройти похороны. Родственники попросили редакцию о паузе в комментариях на это время, но подчеркнули, что будут настаивать на справедливости и наказании виновных в смерти Анатолия.

«Фонтанка» пообщалась с гражданской женой погибшего Диной, которая была непосредственной участницей драматических событий, и с одним из организаторов фестиваля «Solar Systo» Сергеем.

— Мы, как команда, чувствуем свою сопричастность к этому. Не в том смысле, что мы как-то это могли предупредить или мы что-то не доделали, а в том смысле, что мы, ну, сопереживаем произошедшему, — говорит Сергей. — Мы не сталкивались до этого с гибелью человека, причём ещё и с участием людей, которые для нас являются пусть и непрямыми сотрудниками, но не случайными людьми. Хотелось бы выразить соболезнования близким и знакомым погибшего, мы очень сожалеем о произошедшем…

Неслучайные люди — это администраторы, волонтеры, которых для простоты называют охранниками. На фестивале они стоят у шлагбаума, у сцен, ходят по территории, помогают людям расселяться или, наоборот, ограничивают расселение. В случае каких-то нарушений вызывают полицию, которая почти все время присутствует на фестивале. Но в ночь с 3 на 4 сентября фестиваль еще не начался. Шла подготовка к нему, в том числе в лагере Дины и Анатолия. Коллеги и друзья называли его Тахир.

Остались только мы вдвоем

— Мы много лет отдыхаем на фестивале как туристы, но также продаем свою авторскую одежду, в основном шаровары. В ту ночь в лагере остались только мы вдвоем, остальные разъехались, — рассказывает «Фонтанке» Дина.

Что делали в ночном предфестивальном лесу волонтеры-администраторы, зачем они пришли к палаточному лагерю и почему там завязалась драка, не могут сказать даже организаторы.

— Один из мужчин, Артем, работал несколько лет администратором… Мы сейчас расстались с ним, то есть в этом событии не планировали сотрудничать, потому что он тяжело болеет. Но он приехал на территорию будущего мероприятия, видимо, с целью повидать там знакомых, — излагает свою версию Сергей. — Владимир, следующий персонаж, он вообще сотрудник другой службы, которая занималась арендой палаток. И я даже уверен абсолютно, что в этой истории он не играл роли никакой, потому что это человек, который всегда агрессию гасил, предупреждал, всячески нивелировал. Про Дмитрия же, третьего, мало что могу сказать, он везде ездит волонтером. К каждому событию прислоняется, он такой тусовщик. Как он там оказался, что делал и вообще, что-то о нём сказать конкретно не могу.

Так или иначе эти трое оказались у палаток, где, по словам Дины, они с гражданским мужем уже засыпали. С ее слов, они были трезвы, тем более что Тахир не может употреблять алкоголь по состоянию здоровья. Мужчина вышел на шум. Дина вышла позже и, по ее словам, уже увидела, как Анатолия избивают.

— Поздно вечером в лагерь пришли трое мужчин. Мне показалось, они были пьяные или под чем-то, я не знаю. Они искали других ребят из нашего лагеря. Когда они поняли, что мы только вдвоем, начали наезжать: «А что вы делаете в нашем лесу?» Муж вышел из палатки, и они начали его бить. Я это услышала и тоже вышла, пыталась остановить, меня тоже начали бить.

По словам Дины, у нее выбит зуб и засвидетельствованы повреждения мягких тканей, синяки, ссадины. Поскольку начала драки она не видела, а после получала удары, она не видела момента, когда ее друг использовал топор как оружие. Один из пришедших, Владимир, в процессе конфликта демонстрировал рану на спине, но Дина описывает ее как большую царапину, не похожую на удар топором.

— Вы читали в новостях про мужчину в состоянии измененного сознания, который якобы бегал за отдыхающими с топором?

— Я вообще не читала никаких новостей. Вы понимаете мое состояние? Мне сказали, что есть такая новость. Ну и, собственно, я сразу же сказала, что это неправда. Знаете, обида. Что еще можно почувствовать? Потому что организаторы фестиваля больше всего трепещут за него. Это понятно, да, деньги. А что там у них творится, их вообще не волнует.

Дина сквозь слезы с трудом продолжает описание событий:

— Он лежал, где его били. Я побежала за помощью по соседним лагерям. Кого-то попросила вызвать скорую. Мужчины уходили и возвращались несколько раз. Подошел Антон, про которого я ничего не знаю, он вмешался в ситуацию, старался всех успокоить, не давал продолжать драку.

Скорая помощь приехала, но в фестивальном лесу разбитые дороги, и скорая ждала на трассе. По словам женщины, участники инцидента не хотели везти ее мужа к медикам, пока ему совсем не стало плохо.

— Он не мог говорить. Последние членораздельные слова, которые я услышала, были: «Я не могу дышать» (рыдает). Они его погрузили в машину и повезли к КПП, где ждала скорая. По дороге, видимо, обнаружили, что он мертв, и вместо того, чтобы передать тело, они просто выбросили его на обочину, где поворот на фестиваль. Махнули скорой, сказали, что вот, нашли его на обочине, хотя у сотрудников скорой записан разговор телефонный, где было сказано, что «сейчас мы его привезем». Я туда прибежала, когда сотрудники скорой его уже осматривали. После того как я прибежала, эти люди тихонечко сели в машину и уехали обратно в лес. А мы с сотрудниками скорой оставались ждать, когда подъедет полиция.

Анатолий работал промышленным альпинистом. Первые обсуждения случившегося начались как раз в большом телеграм-канале «промальпов». «У Толика остались дети от прошлых браков. Хороший человек был. На своей волне, конечно, как все альпинисты. И работали вместе, и жили, и тусовались. Про топор не верю. У него обычно был нож, с топорами он не дружил», — рассказывает один из альпинистов. Дети, к слову, уже взрослые. «Любят. Скорбят. Большая утрата», — кратко описал «Фонтанке» ситуацию брат погибшего.

— Ночью приехала полиция, опросили меня. Потом там уже дальше рассвело, и поехали осматривать лагерь, — вспоминает Дина. — Опрашивали того человека, кто скорую вызвал. Ночью задержали двоих. Один из них сбежал, видимо, сделал этот информационный «вброс» про топор, потому что потом с оперуполномоченным связался его адвокат, он уже с адвокатом вместе приехал в следственный комитет. Они ничего не признавали. Человек, который меня бил, сидел передо мной и говорил «я ее не бил».

После похорон Дина планирует подавать заявление о пропавших из лагеря вещах на значительную сумму. Многое указывает на бытовой характер происшествия, который привел к гибели человека и срыву фестиваля.

Кто арестован по этому делу

Трое мужчин — Абрамов, Мазаник и Еремин — арестованы на два месяца по делу о смерти 53-летнего мужчины, которого нашли избитым у Высокинского озера под Приморском. Им предъявлено обвинение в умышленном причинении тяжкого вреда здоровью, повлекшем смерть по неосторожности. 47news изучил их страницы в соцсетях и собрал портреты фигурантов.

Самый заметный цифровой след оставил Абрамов. Он указывал, что связан с командой организаторов фестиваля «Систо», писал о психологическом образовании, публиковал стихи, видео с фестивалей и демонстрировал эпатажный образ с множеством татуировок, в том числе свастикой и коловратом. Мазаник, живущий в Петербурге, интересовался эзотерикой, практиками осознанности и рунами, а в соцсетях писал о доброте, честности и «совершенствовании мира».

Еремин вел соцсети гораздо сдержаннее. На его странице были мрачные цитаты, фотографии с фестивалей и исторических реконструкций, отсылки к «Систо», фэнтези и электронной музыке.

Беседовал Сергей Елгазин, специально для «Фонтанки.ру»